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地 址:鄭州市金水區(qū)緯二路經三路交叉口向東一百米路北“秦建國”溫縣鐵棍山藥
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黃金進補季,靚茶“搭”月餅秋天來臨,我們的身體機能也發(fā)生了微妙的變化,因此,秋季是進補的黃金季節(jié)。有人提出,秋季進補應以“清補”為主,既消除夏日酷暑的“后遺癥”,又可調理脾胃功能??墒强鄲赖氖?,中秋節(jié)馬上就要到來。月餅可是不得不少的食品。月是故鄉(xiāng)明,茶是故鄉(xiāng)濃。月餅美味,其實還需經典搭配。而能發(fā)思古之幽情的,非茶莫屬。大家吃好睡飽,再加上兩塊月餅下肚,未免就有腰帶再放寬的危險。我們當然要愛護自己,泡上壺靚茶配月餅,一來更能品出月餅真滋味,二來也可消膩去油,以確保身材不走樣
抗戰(zhàn)期間,日本人曾派本國的學者將今焦作市武陟縣轄區(qū)內的土壤運回日本,分析研究并嘗試調配土壤進行山藥等中藥材的種植實驗,結果是藥力大大下降。上世紀20年代,今焦作市溫縣的幾位藥農從山西太古引進部分高產的山藥品種,結果引種幾年后,引進的產品味道與藥力都逐步趨同于本地品種。上世紀70年代,政府為緩解懷山藥供應緊張,曾組織18省區(qū)到焦作市武陟縣引種,結果本地品種在其他地區(qū)種植后,很快就出現(xiàn)品種退化、藥力大減的現(xiàn)象。上述事實充分證明了懷山藥之所以藥力顯著,本地的天時和土壤條件是決定性的因素?;瓷剿幨侵附裉旖K安徽等地所產山藥,這也是一個地方品種。無論從藥用還是營養(yǎng)價值上,淮山藥都是無法與懷山藥相比的。淮山藥其實是后來有人們將懷山藥移培至江蘇、安微一帶后而發(fā)展起來的新山藥品種。大家在購買的時候也要分清楚二者的不同哦
各地的中秋習俗遙望明月共此時,歡度中秋節(jié)相知農歷八月十五日,是中國傳統(tǒng)的中秋佳節(jié)。受中華文化的影響,中秋節(jié)也是東南亞和東北亞一些尤其是生活在當地的華僑華人的傳統(tǒng)節(jié)日。雖然同為中秋,但各地習俗不同,多樣的形式一并寄托著人們對生活的無限熱愛和對美好未來的憧憬。在中國大多數地方,中秋節(jié)這一天人們都要吃月餅以示“團圓”。懷山藥粉推薦月餅,又叫胡餅、宮餅、月團、豐收餅、團圓餅等,是古代中秋祭拜月神的供品。相傳我國古代,帝王就有春天祭日、秋天祭月的禮制。在民間,每逢八月中秋,也有左右拜月或祭月的風俗?!鞍嗽率逶聝簣A,中秋月餅香又甜”,這句名諺道出中秋之夜城鄉(xiāng)人民吃月餅的習俗。月餅起初是用來祭奉月神的祭品,后來人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅,作為家人團圓的象征,慢慢月餅也就成了節(jié)日的禮品。但是,在少數民族中同樣盛行這祭月、拜月的風習。云南傣族在中秋之夜,盛行“拜月”風俗。傣族傳說,月亮是天皇第三個兒子巖尖變的。巖尖是個英勇剛強的青年,他曾率領傣族人民打敗過敵人,贏得了傣族鄉(xiāng)親的愛戴。后來,他不幸死后,變成了月亮,升向天空,繼續(xù)發(fā)出柔和的月光,在黑暗中給傣族人民帶來光明。懷山藥粉價格每逢中秋節(jié)這天,小伙子一清早就帶上火藥槍上山打火雀、野雞,獵取節(jié)日野味。姑娘、媳婦們忙著到湖邊、池塘里抓魚。他們都忙著準備節(jié)日的晚餐。老阿媽則忙著舂糯米,做大小不同的食物,四只桌角上各放一個糯米圓餅,每個餅上插一炷冷香。待到月亮從山林上空一升起來,就點燃冷香,全家大小開始“拜月”。然后,對空鳴放火藥槍,以示對英雄巖尖的敬意。然后,全家老小歡樂地圍坐在小方桌旁,品嘗食物,談笑賞月,盡興方散。
秦漢時《神農本草經》記載:山藥以河南懷慶者良。焦作溫縣種植“鐵棍山藥”歷史悠久,據傳春秋時期便已成為王室貢品,“鐵棍山藥”為懷山藥中的珍品,因其色褐間紅、質堅粉足、身細體長,外形酷似鐵棍而得名,主產區(qū)為溫縣,因此溫縣鐵棍山藥有名。鐵棍山藥的種植對土地、種植模式、種植技術都有嚴苛的要求,“鐵棍山藥”對土壤品質要求較高,壚土(即粘土)地不錯,沙土地和混合土稍次。此外,“鐵棍山藥”輪耕期較長,五年內不能重茬,如果之前種過果樹或蔬菜也會影響山藥質量。